失落的鄉(xiāng)村：現(xiàn)代化之樹也有苦果
現(xiàn)代化給人們帶來了很多的便利，改進了人們的福利，尤其是在城市，在東南沿海，現(xiàn)代科學技術(shù)對人們生活的影響之深，無論怎樣形容都是不過分的。在內(nèi)地山村，人們的知識文化水平?jīng)]有跟上科學技術(shù)進步的節(jié)奏，在適應(yīng)現(xiàn)代化的過程中，難免進退失據(jù)，在村子里，我們看到現(xiàn)代化對他們的很多負面影響，小小一個村子，就嘗遍了現(xiàn)代化的很多苦果。
垃圾處理難。隨著大量的塑料產(chǎn)品、玻璃產(chǎn)品等的出現(xiàn)，以往那種自然循環(huán)的生活垃圾方式，已經(jīng)難以奏效了，在循環(huán)過程中，出現(xiàn)了很多無法消解的多余之物。如大量洗潔劑、洗衣粉等，水直接排入自然環(huán)境，各種農(nóng)藥瓶、酒瓶、飲料瓶，連同其它一些無法自然分解的東西，都扔到自然環(huán)境中去，在家家戶戶的周圍不遠處，都有相對集中丟棄這些東西的地方，但在山區(qū)，地勢有高低，這個丟棄地，可能就是其他人家的水源地，影響之大，顯而易見。
交通事故頻發(fā)。因為是山區(qū)的村子，地勢坡度大，而馬路又是村民自己設(shè)計，自己動手修建的簡易馬路，路面差，彎度急，加上在農(nóng)村跑的，大都是些三輪摩托車，經(jīng)過隨意的改裝，也就開始既當貨車，又當客車，駕駛者又無資格限定，誰高興都可以買一個上路跑。在這么一個小小的村子里，五年之內(nèi)，發(fā)生交通事故無數(shù)。過去的肩挑背扛，固然是難以適應(yīng)需要了，但機械給人帶來方便的時候，附加這樣高的風險，并且讓農(nóng)民自己承擔，對村子的傷害是很大的。
傳統(tǒng)手藝的消失。農(nóng)村過去在應(yīng)付物質(zhì)匱乏的過程中，積累了很多的技藝，這些技藝既是對物質(zhì)的極大節(jié)約，又塑造了大量生活中的藝術(shù)品。但在工業(yè)產(chǎn)品充斥的時代，這些都不存在了，或者至少是瀕臨消失。過去精巧的竹篾器具，古樸實用的石磨、不用任何鐵釘膠水的桌椅，別致的蓑衣、斗笠，等等，都漸漸被一些縣城周圍的所謂農(nóng)莊搜集去了，為的是給食客們看一看，意思是已經(jīng)進入博物館了。取而代之的，一律都是粗糙的、無法自然化解的鐵質(zhì)、塑料制品，甚至很多家庭的餐桌，直接以一塊大的地面磚作為桌面，取其光滑易擦。過去紅白喜事，都有村中的大廚，帶領(lǐng)一幫人整治出一桌桌美味的飯菜，雖然都是本地常用食材，卻色香味俱全，規(guī)規(guī)整整4×4的十六碗擺放方式，現(xiàn)在卻都消失了，美其名曰學城里，圓桌、淺碟加酒精爐，菜品更不足道，甚至有煮整雞蛋徑直當作一道菜的。曾經(jīng)被托尼稱之為中國寶貴財富的民間手工藝，從此似乎走到了盡頭，以粗俗代替精致，到底是一種進步還是一種倒退呢？我們一再批判西方文化霸權(quán)，叫囂抵制西方文化入侵，卻忘了最基層的傳統(tǒng)文化正在自我毀滅。
摘自王君柏《失落的鄉(xiāng)村：一位大學教授的鄉(xiāng)村筆記》（部分刪減）
