4月13日下午，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)趙彥春教授受9001cc金沙以誠(chéng)為本與9001cc金沙以誠(chéng)為本典籍翻譯與海外漢學(xué)研究中心的共同邀請(qǐng)，在教學(xué)樓七樓報(bào)告廳為金沙官網(wǎng)研究生同學(xué)以及部分教師做了題為“中國(guó)文化走出去對(duì)經(jīng)典翻譯的期待”的學(xué)術(shù)講座，講座由金沙官網(wǎng)副院長(zhǎng)王銀泉教授主持。
趙彥春教授首先指出典籍外譯的必要性和重要性：隨著中國(guó)在世界舞臺(tái)上的的崛起，文化上應(yīng)變“輸入”為“輸出”，提升文化軟實(shí)力為時(shí)之所需，而典籍外譯正是我國(guó)經(jīng)濟(jì)文化走出去的重要途徑之一，我們應(yīng)當(dāng)重視并且為之努力。
接著，趙彥春教授從語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)言哲學(xué)的層面來(lái)論述翻譯方法論。翻譯包含兩個(gè)層次的符指過(guò)程，以往的中譯外不理想的原因在于它只關(guān)注第一層面的符指即“意指”，而忽略了第二層面的符指即“意蘊(yùn)”，導(dǎo)致譯文空洞、缺少化境。趙彥春教授對(duì)此給出了他的答案“形式是積極的，質(zhì)量是消極的?！辈⑶乙浴凹埍睘槔钊霚\出地解釋了理念世界、圖畫(huà)世界和物質(zhì)世界三者的關(guān)系。簡(jiǎn)言之，形式是先導(dǎo)，是翻譯成功的起點(diǎn)和詩(shī)性得以保證的根本，這是飛矢不動(dòng)的制約，為翻譯不可違反的剛性原則。
隨后，趙彥春教授還以《三字經(jīng)》《千字文》《道德經(jīng)》的英文譯作為例證，分析了音韻聯(lián)想和語(yǔ)言的像似性特征，討論形式對(duì)于翻譯的重要性，以此來(lái)回答以往中譯外作品的痛點(diǎn)所在以及中華文化該如何走出去的問(wèn)題。
最后，趙彥春教授指出，同學(xué)們應(yīng)當(dāng)好好利用典籍翻譯與海外漢學(xué)研究中心提供的平臺(tái)和資源，順應(yīng)弘揚(yáng)中華文化的時(shí)代要求，為實(shí)現(xiàn)中華文化走出去盡一份力。趙彥春教授向在座的觀眾展示了他主編的期刊《翻譯中國(guó)》，并且鼓勵(lì)大家踴躍投稿。
趙彥春教授旁征博引、深入淺出的講座內(nèi)容贏得了在座師生的熱烈掌聲。這次講座對(duì)我校典籍翻譯與海外漢學(xué)研究中心的工作具有很好的指導(dǎo)意義，同時(shí)也鼓舞了金沙官網(wǎng)師生對(duì)于弘揚(yáng)中華文化、做好中譯外實(shí)踐的熱情。
徐黎供稿
附：趙彥春教授現(xiàn)為天津市普通高等學(xué)校人文社科重點(diǎn)研究基地、天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)文化研究中心主任、天津市特聘教授、《世界詩(shī)學(xué)》主編、《世界語(yǔ)言》主編，主攻理論語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知詞典學(xué)，兼攻語(yǔ)言哲學(xué)、翻譯學(xué)等，并致力于《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)史子集以及現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的研究和英譯。
兼任中國(guó)詩(shī)詞協(xié)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)語(yǔ)言教育研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、澳大利亞Quality& Life Publishing副社長(zhǎng)、印度MERI College of Engineering& Technology（MERICET）學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、藍(lán)鴿集團(tuán)有限公司教育技術(shù)專家、《東坡風(fēng)》名譽(yù)主編、中山大學(xué)兼職教授、中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)兼職教授、天津科技大學(xué)客座教授。
2014年出版的《英韻三字經(jīng)》是有史以來(lái)第一部以三個(gè)英語(yǔ)單詞對(duì)應(yīng)三個(gè)漢字的偶韻體《三字經(jīng)》譯文，被新華社、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、中國(guó)日?qǐng)?bào)、二十一世紀(jì)英文報(bào)、渤海日?qǐng)?bào)、今晚報(bào)、天津廣播電臺(tái)以及今日頭條、網(wǎng)易等各大知名媒體的廣泛報(bào)道，被譽(yù)為“有史以來(lái)最美漢英翻譯”、“神翻譯”、“神還原”。
